Терский берег — это лесистое побережье Белого моря. Природа значительно отличается от других мест. Здесь свой микроклимат, богатейшие места — грибы, ягоды, пушнина, рыбные порожистые реки и озера…

Эти места были освоены русскими людьми, поморами с XI века. Первые поморские села — Варзуга и Умба — появились в XIV-XV веках.

Дорога на Варзугу появилась недавно — 15 лет назад. Добраться в это старинное поморское село можно было либо по морю, либо по воздуху. Возможно, что именно благодаря этому оно и сохранилось. Но, скорее всего, благодаря сохраненной варзужанами уникальной деревянной Успенской церкви (1674г.), которую в советское время много раз пытались разрушить или перевезти в музей деревянного зодчества.

Одноглавая шатровая церковь высотой 38 метров до сих пор поражает воображение всех приезжающих сюда. Резные детали и украшения, необычайная легкость и стройность является образцом высокого мастерства русских людей. С какой любовью, с какой верой в Бога и благоговением она была сложена! Неудивительно, что простояла она века и, надеемся, простоит еще долго после проведенной реставрации.

* * *

Варзуга — хруст груздя на зубах,

Что-то крепкое и соленое.

Парусом в беломорских ветрах ­

Церковь, куполом в небо вонзенная.

 

Словно лестница, по которой мы

Восхождение к Богу делаем.

Богородица, из греховной тьмы

Нас спасая, ведет к свету белому.

Рядом находится деревянная Афанасьевская церковь XIX века и колокольня — весь этот деревянный ансамбль находится на правом, Пречистенском, берегу живописной реки Варзуги. На левом, так называемом Никольском или Петропавловском, стоят еще две церкви: действующая Петропавловская церковь XVIII века и Свято-Никольская, в которой пока расположен сельский магазин.

В лесу на Никольской стороне бьет подземными ключами Свято-Владимирский источник. Вокруг него стоят многочисленные деревянные кресты — поморская традиция: исцеленный от недуга нес на себе крест и ставил его в благодарность за исцеление.

Недалеко от Варзуги на самом берегу Белого моря стоит часовня над мощами Безымянного инока Терского. Преподобный был найден на берегу нетленным и похоронен в XVII веке, и с тех пор проистекают по его молитвам чудеса исцеления и помощи.

Вскоре после погребения неподалеку от могилы инока открылся целебный источник, который также посещают паломники, обливаясь бодрящей искрящейся водой. После этого усталости как не бывало, да и болезней тоже — по вере многих из них…

В селе Кашкаранцы возобновлена церковь в честь иконы Божьей Матери Тихвинской и святителя Филиппа, построенная в XIX веке. Под спудом церкви покоятся мощи святых Астерия. Авксентия и Тарасия Кашкаранских.

Святыней является чудотворная икона Божьей Матери Тихвинская, которая в 1888 году спасла Кашкаранцы от наступления льдов со стороны моря. Местные жители во главе со священником совершили молебен и стали перед храмом с иконой. Только после этого льды остановили свое разрушительное движение.

В поселке Умба паломники знакомятся с историей освоения Терского берега и предметами быта поморов в музее Поморского быта, посещают храм Воскресения Христова и деревню-Умбу — старинную часть Умбы на высоком берегу порожистой семужьей реки Умбы, где сохранились останки церкви XVIII века с восстановленной колокольней-часовней.

Неповторимые по красоте места ждут паломников и в Кандалакше, где обозначено поклонным крестом место древнего Кандалакшского монастыря, построенного преподобным Феодоритом при впадении реки Нивы в Кандалакшский залив.